Η Μακεδονία δικάζεται στο Συμβούλιο της Επικρατείας

Γράφει ο Γιώργος Ρωμανός: Συγγραφέας, ιστορικός ερευνητής

Συγκλονισμένο το πανελλήνιο παρακολουθεί όσα συμβαίνουν με την «Συμφωνία των Πρεσπών». Το περί δικαίου αίσθημα του λαού έχει εκδηλωθεί καταλυτικά εναντίον της «Συμφωνίας» με τα γιγαντιαία συλλαλητήρια. Συνεχίστε νὰ διαβάζετε “Η Μακεδονία δικάζεται στο Συμβούλιο της Επικρατείας”

Η «Συμφωνία των Πρεσπών», ως τμήμα σχεδίου διαμελισμού της Ελλάδος Β΄ Μέρος: Τα στοιχεία της διεθνούς απάτης και τα ντοκουμέντα για την ακύρωσή της

Γράφει ο Γιώργος Ρωμανός: Συγγραφέας, ιστορικός ερευνητής 

Α. Τα στοιχεία της διεθνούς απάτης 

Με βάση τη «Σύμβαση της Βιέννης» και τη διεθνή νομολογία, η «Συμφωνία των Πρεσπών» είναι μια διεθνής απάτη-έγκλημα εναντίον της Ελλάδος. Και, γι’ αυτή την παγκόσμιας διάστασης απάτη με την οποία κλέβεται το όνομα, η γλώσσα, η εθνότητα και η ιστορία της μοναδικής Μακεδονίας των Ελλήνων, είχε τοποθετηθεί υπέρ της Ελλάδος και ο τέως πρόεδρος των ΗΠΑ, κ. Κλίντον. Ο οποίος, κατά τη διάρκεια της θητείας του, είχε πει: «ε, το ξέρει όλος ο κόσμος, ότι ο Μέγας Αλέξανδρος ήταν Έλληνας…» Ο ίδιος, στις 2 Οκτωβρίου 1992, έκανε επίσημη γραπτή δήλωση στην οποία έγραφε: «Στηρίζω την πρόσφατη απόφαση της Ευρωπαϊκής Ένωσης σύμφωνα με την οποία η νοτιότερη πρώην Γιουγκοσλαβική Δημοκρατία αναγνωρίζεται ως ανεξάρτητο κράτος υπό τον όρο να μην περιλαμβάνεται στην ονομασία της η λέξη «Μακεδονία». Και πιο κάτω: «Περί τα τέλη του Δευτέρου Παγκοσμίου Πολέμου η χρήση αυτού του ονόματος […] χαρακτηρίστηκε από τον τότε υπουργό Εξωτερικών της χώρας μας (εννοεί την δήλωση Edward Stettinius, 26, Δεκεμβρίου, 1944) «ως προκάλυμμα για επιθετικές ενέργειες εναντίον της Ελλάδας, ενώ θα μπορούσε, επίσης, να αποτελέσει και πάλι πηγή αποσταθεροποίησης και διαμάχης». Και κατέληγε λέγοντας: «Η θέση των Ηνωμένων Πολιτειών πρέπει να είναι ξεκάθαρη. Εάν το νέο αυτό κράτος επιθυμεί την αναγνώριση της Αμερικής, θα πρέπει κατ’ αρχάς να δεχθεί τις αρχές της Τελικής Πράξης του Ελσίνκι, (1975) να ικανοποιήσει τις γείτονες χώρες και την παγκόσμια κοινότητα όσον αφορά τις προθέσεις του, ότι δηλαδή είναι ειρηνικές και σύμφωνες με την απόφαση της Ευρωπαϊκής Ένωσης, η οποία απορρίπτει τη χρήση του ονόματος Μακεδονία. Συνεχίστε νὰ διαβάζετε “Η «Συμφωνία των Πρεσπών», ως τμήμα σχεδίου διαμελισμού της Ελλάδος Β΄ Μέρος: Τα στοιχεία της διεθνούς απάτης και τα ντοκουμέντα για την ακύρωσή της”

”O Θάνατος του Παλικαριού”

Γράφει ο Τορνικίδης Γεώργιος

Ο τίτλος του άρθρου είναι ασφαλώς δανεισμένος από ένα κεφάλαιο του εξαιρετικού έργου του μεγάλου μας διανοητή, διπλωμάτη και πολιτικού Ίωνα Δραγούμη, Μαρτύρων και Ηρώων Αίμα. Το βιβλίο αυτό υπήρξε σταθμός στην πνευματική σταδιοδρομία του Δραγούμη και συναισθηματικό πυροτέχνημα στις καρδιές των Ελλήνων της εποχής. Αφορά τον Μακεδονικό Αγώνα και την ηρωική θυσία του Έλληνα αξιωματικού, Παύλου Μελά, ο οποίος αφήνοντας την ήσυχη ζωή του στην Αθήνα, τις στρατιωτικές λέσχες της πόλης και την γυναίκα του και τα δυο του παιδιά αποφασίζει να ανηφορίσει για τα δύσβατα βουνά της μακεδονικής γης και για τους στρατώνες στους βάλτους ώστε να εγείρει τις εθνικές συνειδήσεις των γηγενών πληθυσμών και να τους εμψυχώσει για τον αγώνα της λευτεριάς. Στις 13 Οκτωβρίου του 1904 πέφτει όμως νεκρός από τα πυρά των οθωμανών κάτω από αδιευκρίνιστες συνθήκες. Συνεχίστε νὰ διαβάζετε “”O Θάνατος του Παλικαριού””

11η Σεπτεμβρίου 2001: Μια τραγική επέτειος για τον αμερικανικό λαό

Γράφει η Βίκυ Μανιάτη

Η 11η Σεπτεμβρίου 2001 αποτελεί μια ημερομηνία που παραμένει βαθιά χαραγμένη στη μνήμη των Αμερικανών πολιτών, καθώς είναι συνδεδεμένη με μια από τις μεγαλύτερες τρομοκρατικές επιθέσεις εναντίον των ΗΠΑ, η οποία επέφερε σημαντικό πλήγμα στο γόητρο και στην εικόνα της  Αμερικής σε εσωτερικό και σε διεθνές επίπεδο. Συνεχίστε νὰ διαβάζετε “11η Σεπτεμβρίου 2001: Μια τραγική επέτειος για τον αμερικανικό λαό”

”Τι είναι ο Εγκληματίας Ειρήνης;”

Γράφει ο Γεώργιος Χ. Τορνικίδης

Όλοι σαφώς γνωρίζουμε τον όρο εγκληματίας πολέμου. Ο όρος επινοήθηκε μετά το τέλος του Α’ Παγκοσμίου Πολέμου και εφαρμόστηκε μετά το τέλος του Β’ Παγκοσμίου Πολέμου. Ένας όρος ο οποίος ορθώς θεσπίστηκε για να περιγράψει τα απάνθρωπα εγκλήματα ενός λαού ή ενός στρατού εις βάρος μιας ομάδας ανθρώπων ή ενός άλλου λαού. Δεν είμαι υποστηρικτής της άποψης πως στον πόλεμο όλα επιτρέπονται, ούτε επίσης και στον έρωτα όπως λανθασμένα διακηρύττουν οι μηδενιστές του πολέμου και του έρωτος αντιστοίχως. Θεωρώ πως στον πόλεμο αλλά και στον έρωτα πρέπει να τηρούνται κάποιοι δεοντολογικοί κανόνες και κάποιες ηθικές αρχές όπως και στις κοινωνίες των ανθρώπων εν καιρώ ειρήνης. Συνεχίστε νὰ διαβάζετε “”Τι είναι ο Εγκληματίας Ειρήνης;””

%d ἱστολόγοι ἔχουν δηλώσει ὅτι αὐτὸ τοὺς ἀρέσει: