Ημέρα: 1 Ιανουαρίου 2016

Ισλάμ, Μωάμεθ και Ισλαμισμός – Γνωριμία με το «δευτερότοκο» τέκνο τού Ιουδαϊσμού και «αδερφάκι» τού Χριστιανισμού

Ισλάμ, Μωάμεθ και Ισλαμισμός – Γνωριμία με το «δευτερότοκο» τέκνο τού Ιουδαϊσμού και «αδερφάκι» τού Χριστιανισμού

Σύμβολο του Ισλάμ στα αραβικά με τη λέξη «Θεός»Η αραβική λέξη «Ισλάμ» (αραβικά: إسلام‎ ​) σημαίνει «υποταγή» και χρησιμοποιείται από τους μουσουλμάνους ως «υποταγή στον Θεό». Εκείνοι που αποδέχονται την θρησκεία του Ισλάμ (τη στάση υπακοής, εξάρτησης και αφοσίωσης στον Θεό) ονομάζονται «μουσλίμ» (muslim), που σημαίνει «υποταγμένος», δηλαδή «υποταγμένος στον Ύψιστο».

Το Ισλάμ δεν έχει μόνο θρησκευτική αλλά και πολιτική υπόσταση, όπως άλλωστε και οι περισσότερες θρησκείες. Έχουν χρησιμοποιηθεί διάφορες ονομασίες για να το προσδιορίσουν, όπως «Ισλαμισμός», «Μουσουλμανισμός» και «Μωαμεθανισμός». Ο τελευταίος όρος (που δημιουργήθηκε κατ’ αντιστοιχία του «Χριστιανισμός») θεωρείται απορριπτέος από τους μουσουλμάνους μιας και θεωρούν εαυτούς όχι λάτρεις του Μωάμεθ αλλά απλώς ακόλουθους της διδασκαλίας του.

Συνεχίστε την ανάγνωση του «Ισλάμ, Μωάμεθ και Ισλαμισμός – Γνωριμία με το «δευτερότοκο» τέκνο τού Ιουδαϊσμού και «αδερφάκι» τού Χριστιανισμού»

Seeking Venezuela’s Future in Barrio 23 de Enero

Αποτέλεσμα εικόνας για Stratfor |

The heart of Venezuela beats loudly in Barrio 23 de Enero. In this low-income neighborhood of Caracas, long concrete superblocks containing thousands of housing units tower above the streets, their peeling facades of teal, yellow, orange and blue speckling the skyline. In the mid-20th century, when Venezuela’s oil economy drove rapid urbanization and European postwar modernist architects extolled the virtues of class-neutral social housing, the military dictatorship of Gen. Marcos Perez Jimenez commissioned architect Carlos Raul Villanueva to address Venezuela’s growing housing challenge. Villanueva’s blueprints borrowed from Swiss-French architect Le Corbusier’s Soviet-inspired Unite d’Habitation communal housing experiment in Marseille. What resulted was not a utopian community that erased the cleavages between the lower and middle classes but a densely populated ghetto where a revolutionary spirit took root. Συνεχίστε την ανάγνωση του «Seeking Venezuela’s Future in Barrio 23 de Enero»

Αρέσει σε %d bloggers: